注:
(资料图片仅供参考)
①每一辑共五部番剧。
②排名不分先后(但《二舍六房的七人》应为名副其实的第一)。
③推荐度以“★”的数量表示,“★★★★★”为最高级别。
提示:含较多暴力情节,有生理不适或心理不适者须谨慎观看。
推荐度:★★★★★
类型:漫画改动画(漫画已完结,但动画只改编到漫画120话便戛然而止,且部分情节互有差异)。
标签:爱,勇气,斗争,暴力,抗争,历史,哲学,浪漫,现实,残酷,毁灭,希望,终末,梦想,此岸性。
现状:B站早于几年前下架,可在其他视频网站中寻找(我是在B站较早看这部番剧的一批人之一)。
简评:在20世纪50年代初期,由日本帝国主义者所蹂躏的萧条破败的社会之下,七名少年不得不走向“犯罪的歧途”,六名少年来到了极其灰暗的“湘南特别少教所”的二舎六房,结识了他们未来的好大哥樱木六郎太,但在少教所这间名副其实的牢狱中,受尽了吸毒狱警石原的残暴虐待和殴打,遭受了男狱医佐佐木义助的百般猥亵……,七名少年在旧日本极尽残酷的少年牢狱之中早已锻炼出来与之抗争的气势。七人的结局不约而同,在樱木六郎太被驻日美军的弹药杀死之后,其他六人怀揣着他的遗志继续生存着……
提示:含微量恐怖情节,有生理不适或心理不适者须谨慎观看。
推荐度:★★★★☆
类型:小说改编漫画改编动画(动画主要是参考漫画改编)。
标签:哲学,人性,善恶,生存,微恐,惊悚,悬疑,魅惑,矛盾,意识流,彼岸性。
现状:B站早于几年前下架,可在其他视频网站中寻找(我是在B站较早看这部番剧的一批人之一)。
简评:故事发生在一座小村镇里,是非常适合演绎惊悚剧的舞台。说来也怪,这部番剧其实并没那么恐怖,尽管它被打上了“恐怖”的标签,实际上它最多只是微恐,而到了后半段,待到人类意识到真相后对尸鬼的疯狂屠杀,它就已经抛弃了“恐怖”这个标签。与之类似的番剧还有《夏日重现》,前半段悬疑惊险,后半段高潮热血。《尸鬼》充分展现了人鬼之间的矛盾,人是人,是社会人,不是别的,他不可能也不能为了尸鬼的生存而放弃人的生存,人类对尸鬼的反攻屠杀,是尸鬼先前吸血导致大量人类变成了尸鬼,一味破坏人类的生存空间导致的,而尸鬼亦有可怜之处,许多尸鬼就是人类被迫变成的,这值得我们深思……三大主角结城夏野、尾崎敏夫和室井静信分别代表了“反鬼的人/人狼”、“杀鬼的人”、“爱鬼的人”,为我们探讨了三个不同的意义……
推荐度:★★★★★
类型:原创动画。
标签:抗争,父权制,精神分析学,性,意识形态,大他者,癔症,歌剧,拉康,想象界,实在界,象征界,华彩,能指,所指,官能,主体。
系列:TV+剧场版《思春期默示录》。
现状:B站有,免费。
简评:《少革》足以薄纱其他少女番,然而它已经不局限于纯粹满足于“少女心”的少女番,或者说它本就不是少女番,而是二次元界实质意义上反性别压迫的先驱。里面没有拉康,但处处有拉康,它为革命的精神分析提供了可供参考的对象。天上欧蒂娜是位渴望成为王子的穿着中性的女性,但不可避免地有其脆弱一面,这在剧情发展到后段时就逐渐曝露出来,她逐步沦为凤学园(父权制)的附庸,但最后觉醒了,撕裂了“王子”的名头,那有什么王子公主?实际上根本就没有这种东西,丢掉幻想,准备斗争。欧蒂娜和早已麻木的姬宫安茜相依为伴,在欧蒂娜差点沦落时,是姬宫逐步觉醒了。前面的剧情皆以为二者向凤学园的继续革命创造了条件。
推荐度:第一季和“天意”(★★★★★),其他系列(★★★★☆)。
类型:原创动画。
标签:正义,“反乌托邦”,悬疑,推理,智斗,哲学,文学,精神分析学,刑侦,犯罪,大他者,安那其,边沁,韦伯,尼采,陀思妥耶夫斯基,罪与罚,菊池宽,环形监狱理论,层级官僚制理论。
现状:B站早于几年前下架,可在其他视频网站中寻找。
系列(剧中时间线):第一季→第二季→剧场版→SS1→SS2→SS3→天意→第三季→第三季第一监视者。
简评:我认为它不是传统意义上的“反乌托邦”,西比拉系统并不能代表乌托邦,它只能是大他者,是世人所皆崇敬之对象,它是不容侵犯的,可总有人愿意打破西比拉系统的约束,比如狡噛慎也,比如槙岛圣护(免罪体质者),比如鹿矛囲桐斗(也是免罪体质者)……而女主人公常守朱正如其名(人格指数始终清澈无比),意图利用西比拉系统织造出一片真正的乌托邦出来,但西比拉系统是否能创造出乌托邦出来,恐怕是不可能的。当狡噛慎也用左轮手枪亲手杀掉了槙岛圣护之后,故事的发展一以贯之,得以串成一条完整的线索,而我们却仍未知晓西比拉和“正义”的真相……正如EGOIST的chelly在《天意》的片尾曲《当事者》所唱的那样:「正義を問いかける」。
推荐度:★★★☆☆
类型:轻小说改编动画。
标签:爱,反战,勇气,治愈,友谊,抒情。
系列:TV版+剧场版+外传《永远与自动手记人偶》
现状:B站有,但都要会员。
简评:《紫罗兰》是架空世界观,没必要以现世的东西去套,但它却另辟蹊径,表现得与其他番剧截然不同,这体现于主角薇尔莉特的身上。薇尔莉特是“自动手记人偶”,是残疾的孤儿,有兵役经历,目前在邮局担任打字员,这个设定就已经足够新颖了。遥想当时初中,在B站遇到《紫罗兰》这样的“新番”,没有第一时间去看,也是怪可惜的。《紫罗兰》不是战时的世界,而是战后的世界,这种世界相比于站前或战时的最大区别在于它能够淋漓尽致地描绘对比先后的世界,此岸与彼岸,要认识到彼岸亦可触碰,达到自由意志的全面发展,主客体的完全统一,这是一个漫长的过程,而《紫罗兰》只是一个小片段,它与《二舍六房的七人》一样,都是描述战后人类的去向,一明一暗,形同对比。巴迪欧在《爱的多重奏》里对“爱”进行了详述,他所期盼的“爱”与《紫罗兰》的“爱”是一个道理,爱是勇气,勇气能见证历史,而历史就是人,人就是社会,这个社会终将拥抱理想,充满真爱。
注:①每一辑共五部番剧。②排名不分先后(但《二舍六房的七人》应为名
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